东西问丨良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧 跨区域协作体系逐步拼合

　　城垣、中国考古学家夏鼐正式命名“良渚文化”；1986年反山墓地出土大量玉琮、需在实物实证中持续深化。而成为跨文明对话的一个耀眼坐标。究竟意味着什么
？良渚对世界理解中华文明的意义，玉钺 ，是一把校正单一尺度的钥匙。

　　1959年，距今约5300年的良渚社会已迈入早期国家文明阶段。学界一度倾向于将中华文明的上限设定在距今约3500年的商代 。而是依据不断发现的实物实证，这套标准并非凭空臆造，

　　九十年后的良渚 ， 杭州良渚遗址管理区管理委员会 供图

　　全球学者在此探讨大遗址保护、且多次在公开学术讲座中推介。不应只有一把标尺；理解文明  ，

　　这正是良渚遗址发现90周年带给世界的重要启示 ：人类文明的起源与发展路径具有多元性，活化传播
、

　　眼下
，

　　作为关注良渚古城遗址的研究者和良渚古城遗址申遗的重要推动者，

　　问题不在于标尺本身学术价值如何，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》 。国际考古学传统习惯以“文字、古美索不达米亚和古印度文明 ，而在于它容易被当成放之四海而皆准的普适模板。揭示成熟礼制体系；2007年良渚古城城墙被确认，让长江下游这片史前都邑的面貌逐渐清晰。几代考古人接续探源，恰从“不合标准”处开始。方法与实践》中特意以两页篇幅介绍良渚古城遗址
，

　　这并非要否定传统文明标尺 
，一座300多万平方米的史前都邑浮出水面；2015年，外围大型水利系统被整体连贯识别 。西湖博物馆馆员施昕更在杭州良渚棋盘坟的塘底采集到黑陶残片，文化创意等同样是文明交流的载体；不同文明之间，

　　良渚遗址的发现
，读懂文明的多样，探索仍在继续 ，一个问题由此获得新的讨论语境 ：良渚之于世界，而在于提醒世界 ：衡量文明
，良渚提供了一个清晰例证：考古可以成为跨越语言
、良渚提供的 ，他将良渚比肩于古埃及 
、九十年后的良渚
，古埃及等区域考古经验总结而来。不应以单一模板覆盖不同地域的古文明 。比固守单一定论更要紧。早已不只是一项中国考古发现，

　　他不仅在著作《考古学
：理论、统一信仰与礼制 、这场由古城开启的文明之辨 ，中外学者再聚良渚。但在既有标准影响下，　王刚 摄

　　在相当长的时间里，海内外游客在良渚博物院观看玉琮。不能以偏概全成为全球文明的唯一门槛 。

　　这也是本届良渚论坛的价值落点 。

　　中新社杭州10月20日电 题  ：良渚发现90周年：读懂文明多样比固守单一定论更要紧

　　作者 林波

　　1936年 ，持续探讨、九十年间
 ，第四届“良渚论坛”举行，“我是良渚的仰慕者” 。由此拉开良渚考古的序幕。城市”三把标尺丈量文明 。